Χριστοποίηση: Ὁ Ἀπόστολος τῆς Κυριακῆς τοῦ Πάσχα

Κυριακή 1 Μαΐου 2016

Ὁ Ἀπόστολος τῆς Κυριακῆς τοῦ Πάσχα

Πράξεις τῶν Ἀποστόλων α΄1-9.

1 Τὸν μὲν πρῶτον λόγον ἐποιησάμην περὶ πάντων, ὦ Θεόφιλε, ὧν ἤρξατο ὁ Ἰησοῦς ποιεῖν τε καὶ διδάσκειν

2 ἄχρι ἧς ἡμέρας ἐντειλάμενος τοῖς ἀποστόλοις διὰ Πνεύματος Ἁγίου οὓς ἐξελέξατο ἀνελήφθη·

3 οἷς καὶ παρέστησεν ἑαυτὸν ζῶντα μετὰ τὸ παθεῖν αὐτὸν ἐν πολλοῖς τεκμηρίοις, δι' ἡμερῶν τεσσαράκοντα ὀπτανόμενος αὐτοῖς καὶ λέγων τὰ περὶ τῆς βασιλείας τοῦ Θεοῦ.

4 καὶ συναλιζόμενος παρήγγειλεν αὐτοῖς ἀπὸ Ἱεροσολύμων μὴ χωρίζεσθαι, ἀλλὰ περιμένειν τὴν ἐπαγγελίαν τοῦ πατρὸς ἣν ἠκούσατέ μου·

5 ὅτι Ἰωάννης μὲν ἐβάπτισεν ὕδατι, ὑμεῖς δὲ βαπτισθήσεσθε ἐν Πνεύματι ἁγίῳ οὐ μετὰ πολλὰς ταύτας ἡμέρας.

6 οἱ μὲν οὖν συνελθόντες ἐπηρώτων αὐτὸν λέγοντες· Κύριε, εἰ ἐν τῷ χρόνῳ τούτῳ ἀποκαθιστάνεις τὴν βασιλείαν τῷ Ἰσραήλ;

7 εἶπε δὲ πρὸς αὐτούς· οὐχ ὑμῶν ἐστι γνῶναι χρόνους ἢ καιροὺς οὓς ὁ πατὴρ ἔθετο ἐν τῇ ἰδίᾳ ἐξουσίᾳ,

8 ἀλλὰ λήψεσθε δύναμιν ἐπελθόντος τοῦ Ἁγίου Πνεύματος ἐφ' ὑμᾶς, καὶ ἔσεσθέ μου μάρτυρες ἔν τε Ἱερουσαλὴμ καὶ ἐν πάσῃ τῇ Ἰουδαίᾳ καὶ Σαμαρείᾳ καὶ ἕως ἐσχάτου τῆς γῆς.

9 καὶ ταῦτα εἰπὼν βλεπόντων αὐτῶν ἐπήρθη, καὶ νεφέλη ὑπέλαβεν αὐτὸν ἀπὸ τῶν ὀφθαλμῶν αὐτῶν.

Ἅγιος Ἀπόστολος & Εὐαγγελιστὴς Λουκᾶς

Πηγή: Καινὴ Διαθήκη, σελ. 476 & myriobiblos.gr

Δεν υπάρχουν σχόλια:

Δημοσίευση σχολίου

Εγγραφή σε: Σχόλια ανάρτησης (Atom)

Τί εἶναι ἡ Χριστοποίηση;

Ὁ σκοπός τοῦ θεοειδοῦς ὅντος πού λέγεται ἄνθρωπος εἶναι ἕνας: νά γίνει σταδιακά τέλειος, ὅπως ὁ Θεός Πατήρ, νά γίνει Θεός κατά χάριν, νά ἐπιτύχει τήν θέωση, τήν θεοποίηση, τήν Χριστοποίηση, τήν Τριαδοποίηση. Κατά τούς Ἁγίους Πατέρες, «Θεός ἐνηνθρώπησε, ἵνα ὁ ἄνθρωπος Θεός γένηται» (Μέγας Ἀθανάσιος). Ἅγιος Ἰουστῖνος Πόποβιτς

Ταπεινὰ καὶ εἰλικρινὰ

«Ἅγιοι γίνεσθε, ὅτι ἐγὼ ἅγιός εἰμι». Κύριος ὁ Θεός. (Α΄ Πέτρ. α΄17).

«Ἔσεσθε οὖν ὑμεῖς τέλειοι, ὥσπερ ὁ Πατὴρ ὑμῶν ὁ ἐν τοῖς οὐρανοῖς τέλειός ἐστιν». Ἰησοῦς Χριστός (Ματθ. ε΄ 48).

«Ὁ καθένας ἀπὸ μᾶς εἶναι ὑπεύθυνος γιὰ τὴ σωτηρία τοῦ πλησίον». Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος.

«Ἄνθρωπος αὐτοσύμβουλος καθ΄ ἑαυτοῦ πολέμιος». Μέγας Βασίλειος.

«Ἓν οἶδα ὅτι οὐδὲν οἶδα» (Ἕνα ξέρω ὅτι δὲν ξέρω τίποτα). Σωκράτης.

«Ἔχω τὸν νοῦ μου στὸν ᾅδη καὶ δὲν ἀπελπίζομαι». Ἅγιος Σιλουανός.

Μικροί μαθητευόμενοι Χριστοῦ πάντα θέλουμε νὰ εἴμαστε. Ἀγαπᾶμε τὴν ἀλήθεια τοῦ Θεοῦ γιατὶ ἐλευθερώνει τὴν ψυχὴ καὶ τὸν νοῦ ἀπὸ τὸ σκοτάδι. Ἡ ἄγνοια συγχωρεῖται καὶ φεύγει μὲ τὴ γνώση τῆς ἀληθείας.

Ἡ αἴρεση εἶναι βλασφημία κατὰ τοῦ Ἁγίου Πνεύματος γιὰ τὴν ὁποία εἶπε ὁ Ἰησοῦς Χριστὸς ὅτι εἶναι ἡ μόνη ἁμαρτία ποὺ ΔΕΝ συγχωρεῖται. Οἱ αἰρετικοὶ συγχωροῦνται ἐάν μετανοήσουν κι ἐπιστρέψουν στὴν Ὀρθοδοξία. Ἂς προσέχουμε.

Μόνο ἡ Ὀρθοδοξία εἶναι ἡ Ἀποκάλυψη τοῦ Θεοῦ στὸν ἄνθρωπο, ἐνώνει τήν γῆ μὲ τὸν οὐρανὸ καὶ τὸν ἄνθρωπο μὲ τὸν Θεό. Ἀπὸ ὅλα τὰ μέρη τῆς γῆς, τὴν Πάτμο διάλεξε ὁ Θεὸς νὰ Ἀποκαλυφθεῖ!

Εἴμαστε Χριστιανοὶ Ὀρθόδοξοι.

Ἡ γῆ εἶναι δεμένη μὲ τὴ θνητότητα κι ὁ οὐρανὸς μὲ τὴν αἰωνιότητα.

Ἀγαπᾶμε ἀλλήλους κι ἐπιθυμοῦμε τὴν Παραδείσια σωτηρία ὅλου τοῦ κόσμου.

Δύο δρόμοι ὑπάρχουν ποὺ μποροῦμε νὰ ἐπιλέξουμε σ᾿ αὐτὴ τὴν πρόσκαιρη ζωή: τῆς Χριστοποίησης ἢ τῆς δαιμονοποίησης.

Ἡ ἀληθινὴ ζωὴ βρίσκεται μακριὰ ἀπὸ τὶς ὀθόνες.

«Δοῦλοι ἀχρεῖοί ἐσμεν, ὅτι ὅ ὡφείλομεν ποιῆσαι πεποιήκαμεν». (Λουκ. ιζ΄ 10).

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

Ὀρθόδοξο Χριστιανικὸ Ἰστολόγιο ταπεινὰ ἀφιερωμένο στὸν Μέγα Ποιητή, τὸν Ἅγιο Τριαδικὸ Θεὸ καὶ σὲ ὅσους Τὸν ἀγαποῦν. Ἡ Χριστοποίηση εἶναι τὸ «καθ᾿ ὁμοίωσιν», δηλαδὴ τὸ θέλημα τοῦ Θεοῦ γιὰ τὸν ἄνθρωπο καὶ ὁ σκοπὸς τῆς ζωῆς τῶν ἀνθρώπων ποὺ γνώρισαν καὶ θέλουν νὰ δοξάσουν τὸν Ἀληθινὸ Θεό. Ἐπιτυγχάνεται μὲ τὴ συμμετοχή μας στὰ Ὶερὰ Μυστήρια τῆς Ἐκκλησίας μας καὶ τὴν ποίηση τοῦ θελήματος τοῦ Θεοῦ στὴ ζωή μας. Δικαίωμα ὅλων!
Ὀρθοδοξία & Ὀρθοπραξία μὲ τὴν Χάρη τοῦ Ἁγίου Πνεύματος.

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

Ἐν Χριστῷ ἐπικοινωνία

mariapmp@weboikos.com

Ἡ ἀπροσωπόληπτη γνώμη σας θά μᾶς βοηθήσει νά βελτιωθοῦμε.

Ἄν θέλετε κάποιο κείμενο ἤ ποίημα γιὰ ἀναδημοσίευση μπορεῖτε νὰ ἐπικοινωνήσετε μαζί μας.

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
Κύριε Ἰησοῦ Χριστέ, εὐλόγησε τοὺς
ἐπισκέπτες τοῦ ἱστολογίου αὐτοῦ
καὶ ὁδήγησέ μας ὅλους στὴν ὁδό
τῆς Θεογνωσίας, αὐτογνωσίας,
μετανοίας καὶ σωτηρίας.

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *