Λέει καὶ ὁ Ἅγιος Ἠλίας ὁ Ἔκδικος*:
«Κακὴ ὕλη τοῦ σώματος εἶναι ἡ ἐμπάθεια·
τῆς ψυχῆς, ἡ ἡδυπάθεια·
τοῦ νοῦ ἡ προσπάθεια (ἡ ἐμπαθὴς κλίση).
Τῆς πρώτης ὄργανο εἶναι ἡ ἁφή·
τῆς δεύτερης, οἱ λοιπὲς αἰσθήσεις·
τῆς τελευταίας, ἡ διάθεση ἐναντιώσεως».
Ἐπίσης:«Ὁ ἡδυπαθὴς εἶναι κοντὰ μὲ τὸν ἐμπαθή·
ὁ προσπαθὴς κοντὰ μὲ τὸν ἡδυπαθή·
ὁ ἀπαθὴς εἶναι μακριὰ ἀπὸ ὅλους».
* * *
Τί εἶναι ἐμπαθής, ἡδυπαθής, προσπαθὴς καὶ ἀπαθὴς καὶ ποιὰ ἡ θεραπεία τους.
«Ἐμπαθὴς εἶναι ἐκεῖνος ποὺ ἡ ἁμαρτητική του κλίση εἶναι ἰσχυρότερη ἀπὸ τὸ λογιστικό του, ἀκόμη κι ἂν δὲν ἁμαρτάνει ἐξωτερικά.
Ἡδυπαθὴς εἶναι ἐκεῖνος ποὺ ἔχει τὴν ἐνέργεια τῆς ἁμαρτίας ἀσθενέστερη ἀπὸ τὸ λογιστικό του, κι ἂς κινοῦνται τὰ πάθη ἐσωτερικα.
Προσπαθὴς εἶναι ἐκεῖνος ποὺ εἶναι πιὸ κοντὰ στὴν ἐλευθερία παρὰ στὴ δουλεία τῶν μέσων.
Ἀπαθὴς εἶναι ἐκεῖνος ποὺ ἀγνοεῖ τὴ διαφορὰ ὅλων αὐτῶν».
Γιὰ τὴ σχετικὴ θεραπεία, λέει, τὰ ἑξῆς:
«Ἐξαλείφεται ἀπὸ τὴν ψυχή,
ἡ ἐμπάθεια μὲ νηστεία καὶ προσευχή,
ἡ ἡδυπάθεια μὲ ἀγρυπνία καὶ σιωπή,
καὶ ἡ προσπάθεια μὲ ἡσυχία καὶ προσοχή.
Ἡ ἀπάθεια συνίσταται ἀπὸ τὴ μνήμη τοῦ Θεοῦ».
Κάλλιστος καὶ Ἰγνάτιος οἱ Ξανθόπουλοι
Πηγή: Φιλοκαλία, Τόμος Ε' ,σελ. 111.
________________________________________*Φιλοκαλία, τόμος Γ', σελ.39, κεφ.71-4
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου